國立故宮博物院(2)三樓展覽－LUCIA的窩

前天星期四又到了LUCIA小姐我的每月休假日的時間了這一回的休假日，我與好友一起來去參觀國立故宮博物院然而，目前是可以拍照但不可以用自拍器及閃光燈 而在上一篇我已經介紹了國立故宮博物院的1~2樓展間的展覽了接下來我要來介紹3樓展間的展覽啦在3樓的展覽中，有一個可是人人皆知國立故宮博物院的珍寶，那就是非屬翠玉白菜囉而至於肉型石，目前在故宮南院展出，所以想看的人就得去一趟嘉義囉肉型石在故宮南院，只給看不給拍的喔而接下來要進入主題了而我依舊又再次的說明一下，文章中的展區介紹，僅略略的說明如果整個詳細簡介說明，文字太多不易看如果要知道詳細內容，請自行上國立故宮博物院官網看囉在此小編我再次的感謝大家來訪啦

國立故宮博物院

台北市士林區至善路二段221號

(02)2881-2021

301展間 鐘鼎彝銘－漢字源流展

中華文化奠基於夏、商、周三代，其文化重心的主軸是禮與樂，孔子時常以周公「制禮作樂」為建立文化宏規的典範，可見其重要性。古時「金」也泛指黃澄澄的銅，故銅器銘文又稱「金文」；銅禮樂器以鐘、鼎為首，故亦名「鐘鼎文」。在銅器上鏤鑄銘文，以述功紀德、祀享於宗廟，藉以光宗耀祖、傳及子孫，既是真切的史料實錄，也是漢字發展史上的寶貴源頭。禮樂文化，體現在家國重寶的銅器。禮器之中，『鼎』列首位；樂器之林，『鐘』居上座，因祭典的陳祀與演樂，列鼎和編鐘是不可或缺的。

302展間 南北故宮　國寶薈萃

人生真滋味~玉白菜

大、小白菜均原產於亞洲，是最尋常的食物。而在中國藝術領域，白菜自宋代開始入畫。畫家不掩蟲跡，讓它們在菜葉停佇、囓食，畦間飛翔、跳躍，以現生命律動及自然萬物和諧共存的理念。而後，白菜主題在不同人的眼中各有意義！君王以白菜自省，享天下供奉，理當讓子民食衣飽足、面無菜色。文人則以白菜明志，不受虛榮利祿，知足常樂。而最圓滿的是，巧匠不嫌棄玉材有瑕有璺、半綠半白，只想它一如經霜雪的白菜，正似新娘的純潔清白，並祝福她子孫綿延。

好友才說陸客不來了，參觀的人應該不會很多圖19.gif

結果…還是滿滿整間的陸客啊 mt%20(60).gif

306、308展間 敬天格物－中國歷代玉器展

玉，當您觸摸它時，感到的是冰涼與堅硬；當您凝視它時，看到的是的柔美與溫潤。世界上沒有任何物質，比它更經得起歲月的洗禮，也沒有任何物質，寄託了中國人如此多濃厚的情感與深邃的理念。

看到這個時，我說是白玉苦瓜仔細看導覽才知道是荔枝啦

304展間 若水澄華-院藏玻璃文物特展

玻璃，在我國歷史文獻中又有頗黎、陸離、流離、琉璃、藥玉、瓘玉、玻瓈、料器等名稱，是人類文明發展史上最早誕生的人工材料之一，至今仍影響人們生活的多種層面。考古資料顯示古埃及與西亞地區約於西元前三千年左右出現具原始玻璃性質，稱之為費昂斯(faience)或釉砂的物質，以及燒成溫度較高的玻砂(frit)製成的物件。西周時期的考古發現亦可見此類以二氧化矽為主要成份，所燒製出近似玻璃質感的物件。隨著歷史的發展，玻璃由如玉如石，帶有光澤的人工材質，初而隱約映光，逐漸澄澈透光，以至成為可供攝光照影的多功能材質，其特有的美感質素與不斷延展的應用功能，持續傳達開物為用，融舊創新的永續價值。